江上吟

木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。

屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空留丘。

興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

翻譯

木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

在木蘭為槳沙棠為舟的船上，吹簫笛等樂器的歌妓分別坐兩頭。

美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。

天上的仙人也要等待黃鶴才能在太空翱翔，我這個海客則是坦蕩無憂的與白鷗嬉遊。

屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。

屈原的詞賦至今仍與日月爭光，永垂不朽；而楚王曾建宮觀臺榭早已蕩然無存。

興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。

我詩興濃烈之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海。

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流瞭。

參考資料：

1、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：247-249．

2、徐永年等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：257-259．

註釋

木蘭之枻(yì)沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。木蘭：即辛夷，香木名。枻：同“楫”，舟旁劃水的工具，即船槳。沙棠：木名。玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。

美酒樽(zūn)中置千斛(hú)，載妓隨波任去留。樽：盛酒的器具。置：盛放。斛：古時十鬥為一斛。千斛：形容船中置酒極多。妓：歌舞的女子。

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。乘黃鶴：用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名。一說是費文禕乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。海客：海邊的人。

屈平辭賦懸日月，楚王臺榭(xiè)空山丘。屈平：屈原名平，戰國末期楚國大詩人，著有《離騷》《天問》等。榭：臺上建有房屋叫榭。臺榭，泛指樓臺亭閣。楚靈王有章華臺，楚莊王有釣臺，均以豪奢著名。

興酣(hān)落筆搖五嶽，詩成笑傲凌(líng)滄洲。興酣：詩興濃烈。五嶽：指東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山。此處泛指山嶽。凌：凌駕，高出。滄洲：江海。

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。漢水：發源於陜西省寧強縣，東南流經湖北襄陽，至漢口匯入長江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。

參考資料：

1、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：247-249．

2、徐永年等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：257-259．

賞析

此詩以江上的遨遊起興，表現瞭詩人對庸俗、局促的現實的蔑棄和對自由、美好的生活理想的追求。開頭四句以誇飾的、理想化的具體描寫，展示江上之遊的即景畫面，有一種超世絕塵的氣氛；中間四句兩聯，兩兩對比，前聯承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚，後聯啟下，揭示出理想生活的歷史意義；結尾四句，承前發揮，回應開頭的江上泛舟，活畫出詩人藐視一切，傲岸不羈的神態，又從反面說明功名富貴不會長在，並帶著尖銳的嘲弄的意味。全詩形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調瀏亮，無論在思想上還是藝術上，都能充分顯示出李白詩歌的特色。

這首詩在思想上和藝術上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩以江上的遨遊起興，表現瞭詩人對庸俗、局促的現實的蔑棄，和對自由、美好的生活理想的追求。

開頭四句，雖是江上之遊的即景，但並非如實的記敘，而是經過誇飾的、理想化的具體描寫，展現出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫遊樂的酣暢恣適。總之，這江上之舟是足以盡詩酒之興，極聲色之娛的，是一個超越瞭紛濁的現實的、自由而美好的世界。

中間四句兩聯，兩兩對比。“仙人”一聯承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚：“屈平”一聯啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不瞭天；而己之泛舟江上，“海客無心隨白鷗”，乃已忘卻機巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到瞭這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下瞭。

因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出瞭與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認識：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯的警辟，乃在於把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終於自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當年奴役人民建造的宮觀臺榭，早已蕩然無存，隻見滿目荒涼的山丘。這一聯形象地說明瞭，歷史上屬於進步的終歸不朽，屬於反動的必然滅亡；還有文章者不朽之大業，而勢位終不可恃的這一層意思。

結尾四句，緊接“屈平”一聯盡情發揮。“興酣”二句承屈平辭賦說，同時也回應開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩人自己興會飚舉，搖筆賦詩時藐視一切，傲岸不羈的神態。“搖五嶽”，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”，承楚王臺榭說，同時也把“笑傲”進一步具體化、形象化瞭。不正面說功名富貴不會長在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個假設，便加強瞭否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，並帶著尖銳的嘲弄的意味。

這首詩的思想內容，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個矛盾，在他的許多詩中都有明白的表現，成為很有個性特點的局限性。

全詩十二句，形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調瀏亮。讀起來隻覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩的結構組織來看，它綿密工巧，獨具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個不尋常的境界。中間兩聯，屬對精整，而詩意則正反相生，擴大瞭詩的容量，詩筆跌宕多姿。結尾四句，極意強調誇張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經過細心體會後的符合創作實際的看法。

參考資料：

1、徐永年等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：257-259．

江上吟翻譯

翻譯：

在木蘭為槳沙棠為舟的船上，簫管之樂在船的兩頭吹奏著。

船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。

黃鶴樓上的仙人還有待於乘黃鶴而仙去，而我這個海客卻毫無機心地與白鷗狎遊。

屈原的詞賦至今仍與日月並懸，而楚王建臺榭的山丘之上如今已空無一物瞭。

我興酣之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海。

功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流瞭。

江上吟賞析

賞析： 這首詩在思想上和藝術上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩以江上的遨遊起興，表現瞭詩人對庸俗、局促的現實的蔑棄，和對自由、美好的生活理想的追求。
開頭四句，雖是江上之遊的即景，但並非如實的記敘，而是經過誇飾的、理想化的具體描寫，展現出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫遊樂的酣暢恣適。總之，這江上之舟是足以盡詩酒之興，極聲色之娛的，是一個超越瞭紛濁的現實的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯，兩兩對比。“仙人”一聯承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚：“屈平”一聯啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不瞭天；而己之泛舟江上，“海客無心隨白鷗”，乃已忘卻機巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到瞭這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下瞭。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出瞭與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認識：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯的警辟，乃在於把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終於自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當年奴役人民建造的宮觀臺榭，早已蕩然無存，隻見滿目荒涼的山丘。這一聯形象地說明瞭，歷史上屬於進步的終歸不朽，屬於反動的必然滅亡；還有文章者不朽之大業，而勢位終不可恃的這一層意思。
結尾四句，緊接“屈平”一聯盡情發揮。“興酣”二句承屈平辭賦說，同時也回應開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩人自己興會飚舉，搖筆賦詩時藐視一切，傲岸不羈的神態。“搖五嶽”，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”，承楚王臺榭說，同時也把“笑傲”進一步具體化、形象化瞭。不正面說功名富貴不會長在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個假設，便加強瞭否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，並帶著尖銳的嘲弄的意味。 這首詩的思想內容，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個矛盾，在他的許多詩中都有明白的表現，成為很有個性特點的局限性。
全詩十二句，形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調瀏亮。讀起來隻覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩的結構組織來看，它綿密工巧，獨具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個不尋常的境界。中間兩聯，屬對精整，而詩意則正反相生，擴大瞭詩的容量，詩筆跌宕多姿。結尾四句，極意強調誇張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經過細心體會後的符合創作實際的看法。
雖然在後世或許是因為什麼“載妓隨波任去留”又或者是“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”消極觀點的原因，這首詩未被選入課本之中，名氣也不如將近酒之類的名篇，但也是李白三四十歲的大成之作，它相對中規中矩，但磅礴流暢，猶如大江之來，一氣呵成，表達瞭作者強烈的感情，豁達的心態，睥睨天下的磅礴氣勢，讀過此詩，讓人久久沉靜在作者營造的恢弘之境中。