定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，傢世住京師。定國南遷歸，餘問柔：“廣南風土，應是不好？”柔對曰：“此心安處，便是吾鄉。”因為綴詞雲。
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
翻譯
王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，傢世住京師。定國南遷歸，餘問柔：“廣南風土， 應是不好？”柔對曰：“此心安處，便是吾鄉。”因為綴詞雲。
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。(盡道 一作：自作)
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人都說清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉。
萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
她從遙遠的地方歸來，更加容光煥發，更顯年輕瞭，微微一笑，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香；我試著問她：“嶺南的風土應該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉。”
參考資料：
1、張曉蕾．蘇軾選集：人民文學出版社，2002：247-248
2、朱靖華．蘇軾詞新釋輯評：中國書店，2007：961-965
3、杜運通．中國古代音樂文學精品評註：線裝書局，2011：257
4、思履．宋詞三百首：中國華僑出版社，2013：141
註釋
王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，傢世住京師。定國南遷歸，餘問柔：“廣南風土， 應是不好？”柔對曰：“此心安處，便是吾鄉。”因為綴詞雲。定風波：詞牌名。一作“定風波令”，又名“卷春空”、“醉瓊枝”。雙調六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻。王定國：王鞏，作者友人。寓娘：王鞏的歌妓。柔奴：即寓娘。
常羨人間琢(zhuó)玉郎，天應乞與點酥(sū)娘。盡道清歌傳皓(hào)齒，風起，雪飛炎海變清涼。(盡道 一作：自作)玉郎：是女子對丈夫或情人的愛稱，泛指男子青年。點酥娘：謂膚如凝脂般光潔細膩的美女。皓齒：雪白的牙齒。炎海：喻酷熱。
萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。 嶺：指大庾嶺，溝通嶺南嶺北咽喉要道。試問：試著提出問題，試探性地問。此心安處是吾鄉：這個心安定的地方，便是我的故鄉。
參考資料：
1、張曉蕾．蘇軾選集：人民文學出版社，2002：247-248
2、朱靖華．蘇軾詞新釋輯評：中國書店，2007：961-965
3、杜運通．中國古代音樂文學精品評註：線裝書局，2011：257
4、思履．宋詞三百首：中國華僑出版社，2013：141
賞析
這首詞不僅刻畫瞭歌女柔奴的姿容和才藝，而且著重歌頌瞭她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細膩柔婉，是這首詞的風格所在。
上片總寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘”，描繪柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，使讀者對她的外貌有瞭一個比較完整、真切而又寓於質感的印象。
“自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。”這句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出，往往馳騁想象，構成奇美的境界，這裡對“清歌”的誇張描寫，表現瞭柔奴歌聲獨特的藝術效果。“詩言志，歌詠言”，“哀樂之心感，而歌詠之聲發”（班固《漢書·藝文志》），美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調空靈蘊藉，給人一種曠遠清麗的美感。
下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態容貌：“萬裡歸來顏愈少。”嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來後容光煥發，更顯年輕。“年愈少”多少帶有誇張的成分，洋溢著詞人贊美歷險若夷的女性的熱情。“微笑”二字，寫出瞭柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。“笑時猶帶嶺梅香”，表現出濃鬱的詩情，既寫出瞭她北歸時經過大庾嶺的情況，又以鬥霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作瞭鋪墊。
最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無論海角與天涯，大抵心安即是傢”等語，蘇軾的這句詞，受白詩的啟發，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個性特征，完全是蘇東坡式的警語。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著作者自己的人生態度和處世哲學。
這首詞中以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫瞭柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發瞭作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
參考資料：
1、唐圭璋．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988：649-650
2、朱靖華．蘇軾詞新釋輯評：中國書店，2007：961-965