惠崇春江晚景二首/惠崇春江曉景二首

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竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪,更待江南半月春。

翻譯

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

竹林外兩三枝桃花初放,水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

河灘上長滿瞭蔞蒿,蘆葦也長出短短的新芽,而河豚此時正要逆流而上,從大海回遊到江河裡來瞭。

兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。

北飛的大雁就像那向北歸去的人一般,依依不舍,差一點掉隊離群。

遙知朔漠多風雪,更待江南半月春。

遠隔千裡就已經知道北方的沙漠多風雪瞭,還是再在江南渡過半月的春光時節吧。

參考資料:

1、蘇軾著馮應榴註.蘇軾詩集合註(中):上海古籍出版社,2001:1334-1335.

2、黃瑞雲.兩宋詩三百首:中州古籍出版社,1997:84-85.

註釋

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞(lóu)蒿(hāo)滿地蘆芽短,正是河豚(tún)欲上時。蔞蒿:草名,有青蒿、白蒿等種。蘆芽:蘆葦的幼芽,可食用。河豚:魚的一種,學名“魨”,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上,在淡水中產卵。上:指逆江而上。

兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。歸鴻:歸雁。破群:離開飛行隊伍。依依:不舍之貌。歸人:回傢的人。

遙知朔(shuò)漠多風雪,更待江南半月春。朔漠:北方沙漠之地。更待:再等;再過。

參考資料:

1、蘇軾著馮應榴註.蘇軾詩集合註(中):上海古籍出版社,2001:1334-1335.

2、黃瑞雲.兩宋詩三百首:中州古籍出版社,1997:84-85.

賞析

這兩首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江曉景》上的。惠崇原畫已失,這首詩有的版本題作《春江曉景》,現已無從考證。畫以鮮明的形象,使人有具體的視覺感受,但它隻能表現一個特定的畫面,有一定的局限性。而一首好詩,雖無可視的圖像,卻能用形象的語言,吸引讀者進入一個通過詩人獨特構思而形成的美的意境,以彌補某些畫面所不能表現的東西。

其一

“竹外桃花三兩枝”,隔著疏落的翠竹望去,幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯,紅綠掩映,春意格外惹人喜愛。這雖然隻是簡單一句,卻透出很多信息。首先,它顯示出竹林的稀疏,要是細密,就無法見到桃花瞭。其次,它表明季節,點出瞭一個“早”字。春寒剛過,還不是桃花怒放之時,但春天的無限生機和潛力,已經透露出來。

“春江水暖鴨先知”,視覺由遠及近,即從江岸到江面。江上春水蕩漾,好動的鴨子在江水中嬉戲遊玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意,因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨,這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應,表明早春時節。這句詩化用瞭唐人詩句:孟郊“何物最先知?虛虛草爭出”,杜牧(一作許渾)“蒲根水暖雁初下,梅徑香寒蜂未知”(《初春舟次》)。蘇軾學古而不泥,前人詩句的造意,加上自己觀察的積累,熔煉成這一佳句。“鴨知水暖”這種訴之於感覺和想象的事物,畫面是難以傳達的,詩人卻通過設身處地的體會,在詩中表達出來。緣情體物又移情於物,江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升,用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲灩的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因為它們長年生活在水中,隻要江水不結冰,它總要跳下去鳧水嬉戲。因此,首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關系的鴨子。這就說明:凡事都要親歷其境,才會有真實的感受。這句詩不僅反映瞭詩人對自然的入微觀察,還凝聚瞭詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖,可與“一葉落而知天下秋”相媲美,具有見微知著、舉一反三的道理。

“蔞蒿滿地蘆芽短”,這兩句詩仍然緊扣“早春”來進行描寫,那滿地蔞蒿、短短的蘆芽,黃綠相間、艷麗迷人,呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。“河豚欲上”借河豚隻在春江水暖時才往上遊的特征,進一步突出一個“春”字,本是畫面所無,也是畫筆難到的,可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”,給整個畫面註入瞭春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚,“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮,認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見,蘇軾的聯想是有根有據的,也是自然而然的。詩意之妙,也有賴於此。

“正是河豚欲上時”畫面雖未描寫河豚的動向,但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”,從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象,用想象得出的虛境補充瞭實境。蘇軾就是通過這樣的筆墨,把無聲的、靜止的畫面,轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裡,這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景,而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。前者如畫,後者逼真,兩者混同,不知何者為畫境,何者為真景。詩人的藝術聯想拓寬瞭繪畫所表現的視覺之外的天地,使詩情、畫意得到瞭完美的結合。

這一首詩成功地寫出瞭早春時節的春江景色,蘇軾以其細致、敏銳的感受,捕捉住季節轉換時的景物特征,抒發對早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃鬱、生機蓬勃,給人以清新,舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律,天工與清新”(《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》),“詩中有畫,畫中有詩”(《東坡題跋》卷五《書摩詰藍田煙雨圖》),在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到瞭很好的驗證。

其二

本組詩中的第二首詩一般鮮為人知,但其創作水平也是很高。

“兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。”這一句大體寫惠崇所繪的“飛雁圖”,大雁北飛,有幾隻雁不舍這春天美景,差點脫離瞭隊伍。並且運用擬人的手法,將依依不舍的幾隻歸雁比作瞭“北歸人”,使畫中內容更加生動形象。

“遙知朔漠多風雪,更待江南半月春。”也是擬人化,給北去大雁賦予瞭人的情感。大雁戀戀不舍是因為南方比北方溫暖,所以詩人就寫下瞭大雁認為北方很冷,而且遠遠地就知道瞭沙漠風多雪多;這還不止,最後一句詩人進一步寫大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運用,使惠崇的繪畫由“定格”轉變成瞭“錄像”,使大雁北飛的情景充滿著人的情感,是頗有新意的。

參考資料:

1、繆鉞等.宋詩鑒賞辭典:上海辭書出版社,1987:429-430.

2、錢鐘書.宋詩選註:生活·讀書·新知三聯書店,2002:117.

3、錢鐘書.宋詩選註:生活·讀書·新知三聯書店,2002:117.

Comments

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