於闐采花

於闐采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知漢地多名姝，胡中無花可方比。

丹青能令醜者妍，無鹽翻在深宮裡。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。

翻譯

於闐采花人，自言花相似。

於闐的采花人，大言不慚說：花兒都相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。

乃知漢地多名姝，胡中無花可方比。

才知道漢族美女多多，胡中無花可與比擬。

丹青能令醜者妍，無鹽翻在深宮裡。

丹青畫畫，能令醜者美麗，像那個無鹽醜女反而選入宮裡。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。

自古紅顏妒蛾眉，皓齒美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

參考資料：

1、劉開揚．中國古典文學作品選讀李白詩選註：上海古籍出版社，1989年09月：第52頁-第53頁

註釋

於闐(tián)采花人，自言花相似。於闐：漢代西域城國。故址在今新疆和田一帶。這裡泛指塞外胡地。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞(xiū)死。明妃：即王昭君。漢代南郡秭歸人，名嬙，字昭君。晉朝人避司馬昭諱，改稱明君，後人又稱明妃。

乃知漢地多名姝(shū)，胡中無花可方比。名姝：即美女。

丹青能令醜者妍(yán)，無鹽翻在深宮裡。丹青：謂顏料可以把醜女畫成美人。丹青，繪畫用的礦物顏料。無鹽：謂醜女反而能在王宮裡作王後。無鹽，古代著名醜女，即戰國時齊宣王後鐘離春。因是無鹽人，故名。翻：反而。

自古妒蛾多，胡沙埋皓(hào)齒。 自古：謂自古以來，美人皆遭嫉妒。娥多、皓齒，借代美人。娥多，蠶蛾的觸須細而彎，故用以喻女子之多。胡沙埋皓齒：指昭君出塞和親事。

參考資料：

1、劉開揚．中國古典文學作品選讀李白詩選註：上海古籍出版社，1989年09月：第52頁-第53頁

賞析

此詩借美人遭嫉，埋沒胡沙，醜女受寵，立為後妃媸妍顛倒的現象，喻有才之士遭嫉貶斥，無能之輩反被重用。

全詩可分兩段。前六句敘事，用鋪墊的手法寫明妃的美貌。後四句議論，指出媸妍顛倒的不合理現象，為太白自嘆遭讒被斥。

詩人以極深的愛慕之情贊揚瞭王昭君之美麗：以人比花，花人相似；以漢地、胡地對比，則“胡中美女多羞死”，“胡中無花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中無花可方比”兩句反映瞭詩人思想上的偏見，但這裡為的是強調昭君之美，且詩的落腳點不在這裡，而是在下文：即象王昭君這樣一位如花似玉的美女，本應讓她去其相稱的去處，可是事情恰恰相反，卻被惡人陷害，“埋沒胡沙”，像戰國時齊國無鹽地方的醜女（名鐘離春）那樣醜陋，竟至“翻在深宮”。所以詩人又以極為憤怒之情，譴責瞭妍醜不分、黑白倒置那種極不公平的社會現象。黑白倒置、有才華的人受氣，詩人對此是有深刻體會的。因此，詩中所鳴的不平，在極大程度上也是詩人個人懷抱的抒發。

當時宦官、軍閥以及朋黨，無不是一手遮天，認錢認勢不認人，他們毫無人格，毫無人性，排斥異己，壓制有才能的人。詩人李白就是被排擠、被壓制的一個。詩末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒”兩句，集中地表現瞭作者對人才埋沒的強烈憤慨。

參考資料：

1、劉開揚．中國古典文學作品選讀李白詩選註：上海古籍出版社，1989年09月：第52頁-第53頁

於闐采花翻譯

翻譯：

於闐的采花人，大言不慚說：花兒都相似。

等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。

才知道漢族美女多多，胡中無花可與比擬。

丹青畫畫，能令醜者美麗，像那個無鹽醜女反而選入宮裡。

自古紅顏妒蛾眉，皓齒美人白白葬送在漫漫胡沙之中。

於闐采花賞析

賞析： 此詩借美人遭嫉，埋沒胡沙，醜女受寵，立為後妃媸妍顛倒的現象，喻有才之士遭嫉貶斥，無能之輩反被重用。
全詩可分兩段。前六句敘事，用鋪墊的手法寫明妃的美貌。後四句議論，指出媸妍顛倒的不合理現象，為太白自嘆遭讒被斥。
詩人以極深的愛慕之情贊揚瞭王昭君之美麗:以人比花，花人相似；以漢地、胡地對比，則“胡中美女多羞死”，“胡中無花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中無花可方比”兩句反映瞭詩人思想上的偏見，但這裡為的是強調昭君之美，且詩的落腳點不在這裡，而是在下文：即象王昭君這樣一位如花似玉的美女，本應讓她去其相稱的去處，可是事情恰恰相反，卻被惡人陷害，“埋沒胡沙”，像戰國時齊國無鹽地方的醜女（名鐘離春）那樣醜陋，竟至“翻在深宮”。所以詩人又以極為憤怒之情，譴責瞭妍醜不分、黑白倒置那種極不公平的社會現象。黑白倒置、有才華的人受氣，詩人對此是有深刻體會的。因此，詩中所鳴的不平，在極大程度上也是詩人個人懷抱的抒發。
當時宦官、軍閥以及朋黨，無不是一手遮天，認錢認勢不認人，他們毫無人格，毫無人性，排斥異己，壓制有才能的人。詩人李白就是被排擠、被壓制的一個。詩末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒”兩句，集中地表現瞭作者對人才埋沒的強烈憤慨。