有所思

我思仙人，乃在碧海之東隅。

海寒多天風，白波連山倒蓬壺。

長鯨噴湧不可涉，撫心茫茫淚如珠。

西來青鳥東飛去，願寄一書謝麻姑。

翻譯

我思仙人，乃在碧海之東隅。

我所思的仙人，在碧海之東。

海寒多天風，白波連山倒蓬壺。

那裡海寒多天風，掀起的巨浪可以沖倒蓬萊和方壺。

長鯨噴湧不可涉，撫心茫茫淚如珠。

巨大的鯨魚噴湧出清泉，像白茫茫的淚珠。由於長鯨的阻隔，這個地方根本無人可以到達。

西來青鳥東飛去，願寄一書謝麻姑。

隻有西王母的青鳥可以東飛渡海而去，我想托青鳥寄一封書信，捎給碧海之東的仙女麻姑。

參考資料：

1、彭定求等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：386

2、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：127-128

註釋

我思仙人，乃在碧海之東隅(yú)。 仙：一作“佳”。東隅：東角；東方。

海寒多天風，白波連山倒蓬(péng)壺。山：一作“天”。蓬壺：即蓬萊，古代傳說中的海中仙山。

長鯨(jīng)噴湧不可涉，撫心茫茫淚如珠。長鯨：巨大的鯨魚。此處是比喻用法。撫心：撫摸胸口，表示感嘆。

西來青鳥東飛去，願寄一書謝麻姑。青鳥：神話傳說為西王母使者。麻姑：傳說中的女神仙。

參考資料：

1、彭定求等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：386

2、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：127-128

賞析

一腔忠貞而不被體察，滿懷抱負而無從得施，這是封建社會中許多知識分子的共同悲劇。文學是社會生活的反映。但對於具體的作傢而言，當著社會生活的內容有不敢直說、不便明言者時，這種反映往往是曲折、隱晦的。屈原“信而見疑，忠而被謗”，因此在《離騷》中“上下而求素”，出入於風伯日馭之間，去尋找自己的理想。正是從他開始，中國文學中出現瞭以遊仙的形式來表現政治內容、抒發生活感慨的傳統。這一傳統，在魏晉時期得到瞭全面繼承，而到瞭李白手中，又得到瞭進一步發展。此篇在李白的遊仙詩中，不算最出色的，但仍可以從一個側面反映出他運用這種形式所取得的成就。

一起兩句，開門見山，點出所思對象及其所在地點。據《十洲記》雲；“東海之東登岸一萬裡，東復有碧海，廣狹浩汗，與東海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”碧海在東海之東一萬裡，而仙人又在碧海之東隅，可見其遠。碧海之水“甘香味美”，迥別於人間，可見仙人居處的奇異、優美。詩人於仙人不能不縈之於心，而於路途的遙遠、兇險亦不能不念念於懷，因而逗出下面數句。

接著詩人列舉瞭四事，說明欲至仙人居處的“碧海之東隅”的兇險程度。首先是氣溫低寒，其次是海風兇狂。風狂則浪大：“白波連山倒蓬壺”（木華《海賦》：“波如連山。”），更別提還有兇猛的怪物作祟瞭：“長鯨噴湧不可涉”。由於這層層險阻，詩人痛感無望的悲哀，於是隻好“撫心茫茫淚如珠”瞭。

去既不能，罷亦不忍，“奈何天，傷懷日，寂寥時”，終竟是意難平。那麼，這一份惓惓之情便隻有托那神奇的青鳥代為傳遞瞭。青鳥是西王母的信使，見《漢武故事》。麻姑是傳說中的一位美麗的仙女，見《神仙傳》。這裡，詩人請青鳥代為向麻姑（即篇首的“仙人”）表示歉意：他不是不想去，實在是去不成。

從李白的生平經歷來看這首詩，它的寓意相當明顯。可以說，它反映瞭李白追求美好的理想，雖遭權奸們的詆毀，而始終惓惓情切的真實處境，濃縮瞭這位偉大詩人一生的遭遇，是不能把它當作一般的遊仙詩看待的。

《有所思》是一個古題，出自漢樂府。用此題者，一般但言男女離思。而李白將其引入遊仙，將所思對象改為仙人，並賦予整首詩以深刻的寓意，不能不說是用古題寫出瞭新意，從一個側面也反映出瞭詩人的創造力。

參考資料：

1、宋緒連初旭．三李詩鑒賞辭典．長春：吉林文史出版社，1992：122-126

有所思翻譯

翻譯：

我所思的仙人，在碧海之東。

那裡海寒多天風，掀起的巨浪可以沖倒蓬萊和方壺。

巨大的鯨魚噴湧出清泉，像白茫茫的淚珠。由於長鯨的阻隔，這個地方根本無人可以到達。

隻有西王母的青鳥可以東飛渡海而去，我想托青鳥寄一封書信，捎給碧海之東的仙女麻姑。

有所思賞析

賞析： 一腔忠貞而不被體察，滿懷抱負而無從得施，這是封建社會中許多知識分子的共同悲劇。文學是社會生活的反映。但對於具體的作傢而言，當著社會生活的內容有不敢直說、不便明言者時，這種反映往往是曲折、隱晦的。屈原“信而見疑，忠而被謗”，因此在《離騷》中“上下而求素”，出入於風伯日馭之間，去尋找自己的理想。正是從他開始，中國文學中出現瞭以遊仙的形式來表現政治內容、抒發生活感慨的傳統。這一傳統，在魏晉時期得到瞭全面繼承，而到瞭李白手中，又得到瞭進一步發展。此篇在李白的遊仙詩中，不算最出色的，但仍可以從一個側面反映出他運用這種形式所取得的成就。
一起兩句，開門見山，點出所思對象及其所在地點。據《十洲記》雲；“東海之東登岸一萬裡，東復有碧海，廣狹浩汗，與東海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”碧海在東海之東一萬裡，而仙人又在碧海之東隅，可見其遠。碧海之水“甘香味美”，迥別於人間，可見仙人居處的奇異、優美。詩人於仙人不能不縈之於心，而於路途的遙遠、兇險亦不能不念念於懷，因而逗出下面數句。
接著詩人列舉瞭四事，說明欲至仙人居處的“碧海之東隅”的兇險程度。首先是氣溫低寒，其次是海風兇狂。風狂則浪大：“白波連山倒蓬壺”（木華《海賦》：“波如連山。”），更別提還有兇猛的怪物作祟瞭：“長鯨噴湧不可涉”。由於這層層險阻，詩人痛感無望的悲哀，於是隻好“撫心茫茫淚如珠”瞭。
去既不能，罷亦不忍，“奈何天，傷懷日，寂寥時”，終竟是意難平。那麼，這一份惓惓之情便隻有托那神奇的青鳥代為傳遞瞭。青鳥是西王母的信使，見《漢武故事》。麻姑是傳說中的一位美麗的仙女，見《神仙傳》。這裡，詩人請青鳥代為向麻姑（即篇首的“仙人”）表示歉意：他不是不想去，實在是去不成。
從李白的生平經歷來看這首詩，它的寓意相當明顯。可以說，它反映瞭李白追求美好的理想，雖遭權奸們的詆毀，而始終惓惓情切的真實處境，濃縮瞭這位偉大詩人一生的遭遇，是不能把它當作一般的遊仙詩看待的。
《有所思》是一個古題，出自漢樂府。用此題者，一般但言男女離思。而李白將其引入遊仙，將所思對象改為仙人，並賦予整首詩以深刻的寓意，不能不說是用古題寫出瞭新意，從一個側面也反映出瞭詩人的創造力。