浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官

門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳。不應彈鋏為無魚。

上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。

翻譯

門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳。不應頭鋏為無魚。

門外東風把春雪吹灑在先生您的前襟，當您登上太行山頭時一定會回過頭來眺望三吳故鄉。既然做瞭學官，就不應計較被派到瞭那艱苦的地方。

上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。

上黨地勢險要，歷來被人稱作天下之脊，先生您志向遠大，如古之大儒，以天下為己任。隻是時代承平，即使有魯連那樣的奇妙計策，也沒有用的地方。

參考資料：

1、唐圭璋周汝昌等．《唐宋詞鑒賞辭典》（南宋·遼·金卷）：上海辭書出版社，1988年：2637

註釋

門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳。不應彈鋏(jiá)為無魚。裾：衣的前襟。三吳：古地區名，說法不一，大致指今江蘇、浙江的蘇州、吳興、紹興一帶。彈鋏為無魚：戰國齊人馮諼為孟嘗君食客，嫌生活清苦，彈劍而歌：“長鋏歸來乎，食無魚！”鋏，指劍把或劍。

上黨從來天下脊(jǐ)，先生元是古之儒。時平不用魯連書。上黨：一作“潞州”，位於現在的山西長治，北宋時與遼國接近，地屬偏遠。脊：脊梁。上黨其地甚高，古有與天為黨之說，故雲“天下脊”。先生：指梅庭老。魯連書：《史記·魯仲連列傳》：齊軍攻打聊城一年多不能下，魯仲連寫書信給守城燕將，燕將見書哭泣三日，猶豫不決而自殺。

參考資料：

1、唐圭璋周汝昌等．《唐宋詞鑒賞辭典》（南宋·遼·金卷）：上海辭書出版社，1988年：2637

賞析

這是一首送別詞，蘇軾的友人梅庭老到上黨（今山西長治）任學官，蘇軾便寫瞭這首詞送他。《浣溪沙》詞調，蘇軾以前的詞傢手中，大抵隻用於寫景抒懷，而此詞卻用來寫臨別贈言，致力於用意，有如文章之序體，從而開拓瞭小詞的題材內容。

“門外東風雪灑裾”是寫送別的時間與景象。盡管春已來臨，但因春雪，而氣候尚很寒冷。而“飛雪似梅花”的情景，隱含無限惜別之意。這時有“雪灑裾（衣襟）”，而不言“淚沾衣”，頗具豪爽氣概。次句即有一較大跳躍，由眼前寫到別後，想象梅庭老別去途中，於“山頭回首望三吳”，對故園依依不舍。這裡作者不是強調三吳可戀，而是寫一種人之常情。

第三句再進一層，謂“不應頭鋏為無魚。”這句用戰國齊人馮諼事，馮諼為孟嘗君食客，曾嫌不受重視，頭鋏（寶劍）作歌道：“長鋏歸來乎，食無魚”（《戰國策·齊策》）。此句意謂梅庭老做瞭學官，不必唱歸來瞭。同時又似乎是說，盡管上黨地方艱苦，亦不必計較個人待遇，頭鋏使氣。正因為意思在兩者之間，語氣顯得尤為誠懇。

過片音調轉高亢：“上黨從來天下脊”。意謂勿嫌上黨邊遠，其地勢實險要。蓋秦曾置上黨郡，因其地勢高，故有“與天為黨”之說。杜牧《賀中書門下平澤潞啟》：“上黨之地，肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔，戰國時，張儀以為天下之脊。”作者《雪浪石》詩亦雲：“太行西來萬馬屯，勢與貸嶽爭雄尊。飛狐上黨天下脊，半掩落日先黃昏。”可以參讀。

“先生元是古之儒”此稱許梅庭老有如古之大儒，以天下為己任，意謂勿以學官而自卑。此句與上句形成一聯，筆力豪邁，高唱警挺，足以壯友人行色。然而，不免還有一個問題，既然上黨是要地，梅庭老又是大儒，為何不委以大任，而任“學官”這種小角色呢？

末句補說，“時平不用魯連書”。承接上句，用魯連的典故，表達瞭作者勸勉和同情之意。魯連，即魯仲連，戰國齊人，曾在趙國遊學，當時正逢秦國圍攻趙國，魏國派人勸告說趙國奉秦王為帝，魯仲連力排眾議，使趙國保持瞭獨立。後來，齊國大將田單攻打聊城，久攻不下。魯仲連修書一封，用箭射入城中，勸說守城燕將，燕將看到書信後，猶豫不定，哭泣三天後自殺。田單收復聊城後，想封賞魯仲連，魯仲連逃隱於海上。《史記》對魯仲連評價很高。因上黨是趙國舊地，當時宋遼早已議和，所以說時代承平，梅庭老即使有魯連那樣的奇妙計策，也沒有用的地方。此句既有勸勉梅庭者隨遇而安之意，又有對其生未逢時不得重用之遭的同情。

這首詞全詞僅六句，卻寓義曲折深遠，既同情於友人，又開導他努力工作，可以看得出，作者是想用自己樂觀曠達的人生態度去影響友人，出語灑脫卻發自肺腑，真摯動人。

參考資料：

1、《唐宋詞鑒賞辭典》（唐·五代·北宋卷）上海辭書出版社，1988年版，第744頁