浪淘沙令·簾外雨潺潺

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

翻譯

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

門簾外傳來雨聲潺潺，濃鬱的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時的冷寒。隻有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡愉。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

不該獨自一人登樓憑欄遠望，引起對故國的無盡思念和感慨。離開容易再見故土就難瞭。過去像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對比，一是天上一是人間。

參考資料：

1、湖州師范學院人文學院網.浪淘沙令·簾外雨潺潺

註釋

簾外雨潺(chán)潺，春意闌(lán)珊。羅衾(qīn)不耐五更(gēng)寒。夢裡不知身是客，一晌(shǎng)貪歡。潺潺：形容雨聲。闌珊：衰殘。一作“將闌”。羅衾：綢被子。不耐：受不瞭。一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌：一會兒，片刻。一作“餉”。貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。 憑欄：靠著欄桿。江山：指南唐河山。

參考資料：

1、湖州師范學院人文學院網.浪淘沙令·簾外雨潺潺

賞析

此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉淒苦的哀歌。

“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。”暮春時分，五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的雨，灑掃著寂寞零落的殘春。囚居之人，獨自流年，已是無言的況味；落花時節，風雨飄零；這種境地使他倍增淒苦之感。“夢裡”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢裡好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿裡，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以後，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，卻加倍地感到痛苦。

過片三句自為呼應。說“獨自莫憑欄”，是因為“憑欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”，是當時常用的語言。《顏氏傢訓·風操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，並不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至於“見時難”，即指亡國以後，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。”眼前綠竹眉月，還一似當年，但故人、故土，不可復見，“憑欄”隻能引起內心無限痛楚，這和“獨自莫憑欄”意思相仿。

“流水落花春去也，天上人間。”所有春天都會謝幕，有的人聚散隨緣，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆悵。人世間，沒有幾人能夠真正做到得失隨緣，心無增減。春花凋落，秋月無言，總有人淒淒慘慘。其實，人們所感傷的，還是匆匆來去的人生。春天去瞭還會再來；年華卻是去而無聲，永不回來。至於李煜，他心中的滋味更是難言。水流花謝，兩處無情，自然會讓他悲涼；江山如畫，隻是曾經，更讓他極度痛苦。水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結束，也幾乎是他生命的結束。

這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現瞭詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫瞭一個亡國之君的藝術形象。正如李煜後期詞反映瞭他亡國以後囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。此詞就是一個顯著的例子。

參考資料：

1、潘君昭等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋卷）．上海：上海辭書出版社，1988：147-148

浪淘沙令·簾外雨潺潺翻譯

翻譯：

門簾外傳來雨聲潺潺，濃鬱的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。隻有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。

獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

浪淘沙令·簾外雨潺潺賞析

賞析： 此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉淒苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增淒苦之感。“夢裡”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢裡好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿裡，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以後，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過片三句自為呼應。說“獨自莫憑欄”，是因為“憑欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”，是當時常用的語言。《顏氏傢訓·風操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，並不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至於“見時難”，即指亡國以後，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。”眼前綠竹眉月，還一似當年，但故人、故土，不可復見，“憑欄”隻能引起內心無限痛楚，這和“獨自莫憑欄”意思相仿。
“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現瞭詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫瞭一個亡國之君的藝術形象。正如李煜後期詞反映瞭他亡國以後囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。此詞就是一個顯著的例子。