秋浦歌十七首
秋浦長似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達揚州。
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄遊成久遊。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
秋浦錦駝鳥，人間天上稀。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。
兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。
猿聲催白發，長短盡成絲。
秋浦多白猿，超騰若飛雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。
愁作秋浦客，強看秋浦花。
山川如剡縣，風日似長沙。
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。
空吟白石爛，淚滿黑貂裘。
秋浦千重嶺，水車嶺最奇。
天傾欲墮石，水拂寄生枝。
江祖一片石，青天掃畫屏。
題詩留萬古，綠字錦苔生。
千千石楠樹，萬萬女貞林。
山山白鷺滿，澗澗白猿吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。
邏人橫鳥道，江祖出魚梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
水如一匹練，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡裡，何處得秋霜。
秋浦田舍翁，采魚水中宿。
妻子張白鷴，結罝映深竹。
桃波一步地，瞭瞭語聲聞。
黯與山僧別，低頭禮白雲。
翻譯
秋浦長似秋，蕭條使人愁。
秋浦水像秋一樣的長，景色蕭條令我心愁。
客愁不可度，行上東大樓。
客愁像秋浦水一樣不可量度，我樂行至大樓山以散心憂。
正西望長安，下見江水流。
站在山頂西望伏安，直見長江之水正滾滾東流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
我問江水：你還記得我李白嗎？
遙傳一掬淚，為我達揚州。
請你將我一掬淚水，遙寄給揚州的朋友去吧！
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白瞭頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
青溪雖非是隴水。但也發出像隴水一樣的悲胭之聲。
欲去不得去，薄遊成久遊。
我想離開這裡，但卻因故而去不得；本來打算暫遊此地，但卻滯留此地而成瞭久遊。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
何年何月才能回傢鄉啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。
秋浦錦駝鳥，人間天上稀。
秋浦產一種霹駝鳥，其羽毛之美，為人間天上所少有。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。
以美麗著稱的山雞，見瞭它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。
兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。
入瞭秋浦之境，一個早晨就愁白瞭我的雙鬢。
猿聲催白發，長短盡成絲。
那淒切的猿聲，叫得將我滿頭的白發郡成瞭紛亂的素絲。
秋浦多白猿，超騰若飛雪。
秋湧河畔的樹叢中多產白猿，其跳躍飛騰如一團白雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。
它們在樹枝上牽引著兒女，在玩水中厲月的遊戲。
愁作秋浦客，強看秋浦花。
愁作秋浦之客，強看秋浦之花。
山川如剡縣，風日似長沙。
秋浦的山川就如剡縣一樣優美，而其風光卻像長沙一帶的瀟湘之景。
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。
我像晉朝的山簡一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時的寧戚一樣倚牛角而歌。
空吟白石爛，淚滿黑貂裘。
空吟著《牛歌》而無人知遇，便隻有像蘇秦那樣淚落黑羅裘瞭。
秋浦千重嶺，水車嶺最奇。
在秋浦的幹重山嶺中，唯有水車嶺的風景最為奇特。
天傾欲墮石，水拂寄生枝。
天空好像要隨著大石一道傾倒下來，山石上的松蘿兔絲在順水飄拂。
江祖一片石，青天掃畫屏。
巨石江祖聳立在清溪河畔，就像是直掃青天的一幅天然畫屏。
題詩留萬古，綠字錦苔生。
上面古人的題詩千年猶在，其在綠字之上長滿瞭美麗的苔蘚。
千千石楠樹，萬萬女貞林。
秋浦河岸的兩旁，長著千千萬萬棵石楠樹和女貞林。
山山白鷺滿，澗澗白猿吟。
各個山頭上都落滿瞭白鬢，各個山澗裡都有白猿在哀吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。
勸君千萬莫要去遊秋浦，那悲哀的猿聲會攪碎你這位他鄉遊子的客心。
邏人橫鳥道，江祖出魚梁。
邏人石之高踱，上隻有飛鳥才能飛過。江祖石上有漁人築起瞭捕魚的小堤壩。
水急客舟疾，山花拂面香。
急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。
水如一匹練，此地即平天。
水如一匹靜靜的白練，此地之水即與天平。
耐可乘明月，看花上酒船。
何不乘此舟直升雲天去一覽明月，一邊看賞兩岸的鮮花，一邊在艙中飲酒呢？
淥水凈素月，月明白鷺飛。
透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，並一道唱和著山歌踏月而歸。
爐火照天地，紅星亂紫煙。
爐火隔徹天地，柴煙中紅星亂閃。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹瞭寒峭的山谷。
白發三千丈，緣愁似個長。
白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。
不知明鏡裡，何處得秋霜。
不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在瞭我的頭上？
秋浦田舍翁，采魚水中宿。
秋浦的田舍老翁，為捕魚而睡在水上的船中。
妻子張白鷴，結罝映深竹。
他的妻子在竹林深處張結鳥網，捕捉林中的白鷴。
桃波一步地，瞭瞭語聲聞。
桃波離這裡隻有一步地之遙，那裡的人說話這裡都聽得清清楚楚。
黯與山僧別，低頭禮白雲。
我在這裡暗與山僧告別，遙向白雲作揖而去。
參考資料：
1、張秉戍等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：268-270．
2、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：189-213．
3、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：288-294．
註釋
秋浦(pǔ)長似秋，蕭條使人愁。秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省貴池縣西。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達揚州。
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄遊成久遊。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
秋浦錦駝鳥，人間天上稀。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。
兩鬢(bìn)入秋浦，一朝颯已衰。
猿聲催白發，長短盡成絲。
秋浦多白猿，超騰若飛雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。
愁作秋浦客，強看秋浦花。
山川如剡縣，風日似長沙。
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。山公：指山簡。寧戚：春秋時衛國人。
空吟白石爛，淚滿黑貂(diāo)裘(qiú)。白石爛：寧戚《放牛歌》中有“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪”之句。黑貂裘：《戰國策·秦策》載，蘇秦“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝”。
秋浦千重嶺，水車嶺最奇。水車嶺：《貴池志》載，貴池西南七十餘裡有水車嶺。
天傾欲墮石，水拂寄生枝。寄生：一種植物，其根部不紮在土裡而依附在松樹、楊樹等枝杈上，靠吸取這些樹的養分而存活。
江祖一片石，青天掃畫屏。江祖一片石：《一統志》載，江祖山，在貴池西南二十五裡處，一石突出水際，高數丈，名曰江祖石。
題詩留萬古，綠字錦苔生。
千千石楠樹，萬萬女貞林。
山山白鷺滿，澗澗白猿吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。
邏人橫鳥道，江祖出魚梁。邏人：今稱邏人磯，乃江邊一巨石。人：一作“叉”。魚梁：地名，在邏人磯附近。
水急客舟疾，山花拂面香。舟：一作“行”
水如一匹練，此地即平天。平天：湖名，舊址在貴池西南的齊山腳下。
耐可乘明月，看花上酒船。
淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧(nǎn)郎明月夜，歌曲動寒川。赧：原指因害羞而臉紅。這裡是指爐火映紅人臉。
白發三千丈，緣愁似個長。個：如此，這般。
不知明鏡裡，何處得秋霜。秋霜：形容頭發白如秋霜。
秋浦田舍翁，采魚水中宿。
妻子張白鷴(xián)，結罝(jū)映深竹。白鷴：大型鳥類，也叫“白雉”。罝：捕捉兔子的網，泛指捕鳥獸的網。
桃波一步地，瞭瞭語聲聞。波：一作“陂”。
黯與山僧別，低頭禮白雲。
參考資料：
1、張秉戍等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：268-270．
2、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：189-213．
3、詹福瑞等．李白詩全譯．石傢莊：河北人民出版社，1997：288-294．
賞析
第一首詩是這組詩中最長的一首。開頭說“秋浦長似秋”：秋浦老是像秋天的樣子。這是因地名而產生的詼諧，也是為引出下句“蕭條使人愁”而設。秋——蕭條——愁，順理成章，並且十分和諧，讀之頓生冷落寂寥之感。三四句承上寫愁：“客愁不可度，行上東大樓。”“正西望長安，下見江水流。”一個“望”字，凝聚著深沉的憂憤。“望長安”正是詩眼所在。後面四句是對江水說的話。“遙傳一掬淚，為我達揚州。”揚州是北上長安的必經之處，詩人要把憂國之淚寄往揚州，實為寄往長安。淚雖一掬，卻極有分量。
第二首詩與前一首一樣，也是抒發客愁和對長安的思念，思歸益切，愁緒愈來濃。“秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。”前四句寫別愁，比較婉曲；“欲去不得去，薄遊成久遊。何年是歸日，雨淚下孤舟。”後四句進一步言歸思，直抒胸臆，一氣呵成。
第三首詩是一首具有寓意的詠物詩。此詩正面贊美秋浦的錦駝鳥，而以山雞作為陪襯，但對後者並無貶意。從詩意看，詩人對山雞所傾註的同情似乎還更多一些。
第四首詩是李白的自畫像。全詩描繪的詩人形象是滿腹憂鬱，形容枯槁，白發蒼蒼的孤苦老人。盛年不再的李白，是懷著失意的心情來到秋浦的，雖然是剛過“知天命”的年紀，可是好像一下子白發就全白瞭。在此詩的開頭，他說自己是“兩鬢入秋浦，一朝颯已衰”。聽起來似乎覺得原來還李白一直是兩鬢青絲，但到瞭秋浦之後，沒有想到竟然會在一天早上起來之後，發現兩鬢已經白發蒼蒼瞭！“一朝”極言頭發白得之快，簡直出乎意料之外，言下之意，還真有點當年伍子胥過不去昭關，一夜之間，就把頭發愁白瞭的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白卻並不著急趕到哪裡去，而且，也不像伍子胥那樣過不瞭昭關就有性命之憂，但是又為什麼白瞭頭發呢？李白在驚異之餘，給自己找瞭一個看上去說得過去的原因：“猿聲催白發，長短盡成絲。”中國古代的文人一聽到猿聲，馬上就會愁腸百結的，這其中的例外恐怕還隻有李白一人，不過那也是他晚年在長流夜郎的途中，在三峽中得到大赦，乘舟東歸的時候，曾經歡快地寫到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。可是在眼下，他可沒有這麼好的心情，猿聲一“催”，他滿頭的青絲，不管是長是短，統統白瞭，這個“催”字可謂是用得驚心動魄，本來頭發就在一夜之間白瞭，那裡還禁得住猿聲的催促！這首詩由於用瞭“一朝”和“催”這兩個詞來著重強調自己頭發白得異乎尋常地快，不由得讓人想到他在《將進酒》中的名句：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！”
這首詩的表層意義是詩人對進入暮年的喟嘆，深層意義是抒發一種匡時濟世之大志而又無門可報，欲罷而又不能的矛盾情懷。
第五首詩前兩句“秋浦多白猿，超騰若飛雪”說明瞭地點和描寫的對象，並塑造出白猿歡樂嬉戲的群像；後兩句“牽引條上兒，飲弄水中月”，則是對白猿母子戲月的特寫，把白猿的動態寫得活靈活現。
第六首詩開篇以“愁”字領起，展現出詩人面對殘酷現實和即將爆發的戰亂一籌莫展的苦悶心情和深廣憂憤。”愁作秋浦客，強看秋浦花“，連觀賞秋色也要強打精神，與杜甫”感時花濺淚，恨別鳥驚心“的感受相似，可見情緒是比較低落的。
第七首詩可以說是這十七首詩的綱領，它真摯深切地抒發瞭詩人暢遊秋浦時的心境。詩中以山簡、寧戚、蘇秦自況，抒發瞭自己抱負、境遇和不平。從”白石爛“和”黑貂裘“這兩個典故上，讀者不難明白，在長安時失意於最高統治者其實一直是李白心中抹不去的隱痛。”白石爛“是寧戚在不得志時，抓住齊桓公出行的機會，牽牛叩角而歌時唱的歌詞，”南山燦，白石爛，……生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時旦！“從而引起瞭齊桓公的註意而最終得到瞭重用；”黑貂裘“則是說的戰國時期最成功的策士蘇秦在一開好遊說秦惠王失敗後，窮困潦倒的處境，”說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。“（《戰國策·蘇秦始以連橫說秦》）李白覺得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦，而再也不會像寧戚那樣得到君王的賞識瞭。
第八首和第九首，詩人描繪瞭秋浦的奇特景觀：水車嶺和江祖石。在藝術處理上，兩首也很相似。第八首除一句”天傾欲墮石“略帶誇張外，其餘都是如實描繪；第九首也是除”青天掃畫屏“一句用比外，純用白描手法，不以詞語驚人而以意境取勝。
第十首詩，李白以輕快的筆調描寫山鄉的自然風光：嘉木成林，滿山蔥翠，白鷺橫飛，白猿長鳴。但末二句筆鋒陡轉，勸誡人們不可去觀賞這裡的山光水色，因為那淒厲的猿聲使人愁腸寸斷。
第十一首詩，詩人選擇瞭兩塊不尋常的巖石，描寫它們雄奇峻峭的姿態，繪制瞭一幅十分壯觀的畫面，傾訴瞭詩人對秋浦山水的愛慕之情。
第十二首詩，寫的是平天湖的夜景和詩人觀賞夜景時的感受。前兩句寫景，後兩句抒情。想象豐富，韻味無窮。
第十三首詩，寫江南水鄉之景和民間采菱男女之情，也是先寫景，後寫情，而景和情又是相互關聯、滲透、交融的，充滿瞭鄉土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠。
第十四首詩，是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在中國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩一開頭，便呈現出一幅色調明亮、氣氛熱烈的冶煉場景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩人用瞭“照”、“亂”兩個看似平常的字眼，但一經煉入詩句，便使冶煉的場面卓然生輝。透過這生動景象，不難感受到詩人那種新奇、興奮、驚嘆之情。接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，轉入對冶煉工人形象的描繪。詩人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上。“赧郎”二字用詞新穎，頗耐尋味。從“赧郎”二字，可以聯想到他們健美強壯的體魄和勤勞、樸實、熱情、豪爽、樂觀的性格。結句“歌曲動寒川”，關合瞭上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來瞭。他們唱的什麼歌，詩人未加明點，讀者可以作出各式各樣的補充和聯想。歌聲把寒川激蕩瞭，當然不會，這隻是詩人的獨特感受，是誇張之筆，卻極為傳神。如果說，“赧郎”句隻是描繪瞭明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那麼，這一句則揭示出他們的內心世界，他們豐富的情感和優美的情操，字裡行間飽含著詩人的贊美歌頌之情。
這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現瞭火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造瞭古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術珍品。
第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首。“白發三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔湧，似火山爆發，駭人心目。單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解：白發怎麼能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長。愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌裡寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩傢有以山喻愁者，杜少陵雲：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎雲：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入於人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。
人看到自己頭上生瞭白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡裡，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它並具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，願為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲瞭，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下後世識其悲憤，並以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者瞭。
第十六首詩，李白用一種極為欣賞的眼光，再現瞭秋浦人傢的生活情調：漁傢在夜以繼日地打魚，而他的妻子也不肯閑著，在竹林深處，張網捕鳥。一傢人都在為著生活而忙碌，但是心態卻是非常平和的，這首被人贊為頗有王維《輞川詩》格調的詩作，顯然是在一種輕松自在的心境下創作出來的。正是這種不斷地自我更新，不斷地接受新事物的健康心理，才使得李白不論身處何地，都能寫出膾炙人口的華彩辭章來的重要主觀因素。
第十七首詩，也是最後一首，以黯然離別秋浦作結，傳達瞭一種傷感的情調。
參考資料：
1、張秉戍等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：268-270．
2、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：189-213．
秋浦歌十七首鑒賞
秋浦，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅的產地之一。大約公元753年（天寶十二年），李白漫遊到此，寫瞭組詩《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在我國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。
“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩一開頭，便呈現出一幅色調明亮、氣氛熱烈的冶煉場景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩人用瞭“照”、“亂”兩個看似平常的字眼，但一經煉入詩句，便使冶煉的場面卓然生輝。透過這生動景象，不難感受到詩人那種新奇、興奮、驚嘆之情。
接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，轉入對冶煉工人形象的描繪。詩人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上。“赧郎”二字用詞新穎，頗耐尋味。“赧”，原指因害羞而臉紅；這裡是指爐火映紅人臉。從“赧郎”二字，可以聯想到他們健美強壯的體魄和勤勞、樸實、熱情、豪爽、樂觀的性格。結句“歌曲動寒川”，關合瞭上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來瞭。他們唱的什麼歌，詩人未加明點，讀者可以作出各式各樣的補充和聯想。歌聲把寒川激蕩瞭，當然不會，這隻是詩人的獨特感受，是誇張之筆，卻極為傳神。如果說，“赧郎”句隻是描繪瞭明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那麼，這一句則揭示出他們的內心世界，他們豐富的情感和優美的情操，字裡行間飽含著詩人的贊美歌頌之情。
這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現瞭火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造瞭古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術珍品。
秋浦歌十七首評析
秋浦：唐代屬池州府，今安徽省池州市貴池區。《元和郡縣志》卷二八江南道池州秋浦縣：“秋浦水，在縣西八十裡。”秋浦水，一名秋浦河。公元753、754年（唐玄宗天寶十二、三載）間李白自廣陵、金陵至宣城，往來於池、歙諸州，《秋浦歌》十七首即此時遊寓秋浦所作。第一首表達詩人遊秋浦欲達揚州，而又留戀長安的愁悶心情。全詩可分為兩段。前六句寫詩人見秋浦而生愁，因愁而登大樓山。在大樓山上遠望長安，而愁又添一層，如長江之水，滔滔東流。後六句以擬人的手法，以欲下揚州之意寄言長江水。第二首寫詩人久遊之愁。“愁”為全詩之眼。前四句寫因己之愁，便覺猿愁，山愁，水也愁。後四句寫愁因：久遊無歸日，獨泛孤舟，故淚流如雨。第三首寫秋浦特產“鴕鳥”。前二句言其珍稀，後二句言其美麗。全用虛筆。第四首寫詩人照秋浦而悲白發。前二句言望秋浦，見白發。後二句聞猿聲而添愁。第五首寫秋浦白猿。白猿多，潔白鮮明；引兒樹條，飲水弄月，活潑可愛，如在目前。第六首表達山水之美，可以解愁。第七首抒懷才不遇之情。醉似山簡，歌如寧戚，但不遇明君見用，故曰“空吟”，並為之下淚。第八首寫秋浦水車嶺之奇。“奇”為全詩之眼。奇在石、在水、在草木。第九首寫江祖石。其石一片突出，似以青天為背景的屏風，上有古人題詩，石面遍佈莓苔，如同織錦。第十首寫秋浦眾多的動植物。石楠、女貞，四季常青；白鷺遍山，白猿滿澗。如此美景，而聽猿聲，令人心碎，蓋詩人心自碎。是為緣情寫物。第十一首寫秋浦的山水形勝。邏叉磯險如鳥道，江祖山直橫江中，水流湍急，客舟似箭，山花芳香。第十二首寫江水之美。水波不興，平靜如練。故希望乘明月，泛孤舟，賞花飲酒。第十三首寫秋浦夜晚景色。水清月明，白鷺飛翔，采菱女回傢，一路歌唱，引得青年男子平息傾聽。詩情畫意，躍然紙上。第十四首寫秋浦夜晚冶煉的勞動場面。黑夜冶煉，火照天地，紅星迸濺，紫煙騰空，場面壯觀。冶煉工人邊勞動邊唱歌，使得寒川變得火熱。據《新唐書·地理志五》：池州秋浦縣有銀、有銅。第十五首詩人寫自己因愁而頭發變白。“愁”是全詩之眼。一二句與三四句倒裝。正常的語序應是：“不知明鏡裡，何處得秋霜？白發三千丈，緣愁似個長。”經過倒裝，使得形象突出鮮明。修辭上還用瞭誇張、設問、借喻。第十六首寫秋浦農傢田園生活。恬靜、悠閑、遠離塵囂。第十七首寫詩人在秋浦的桃胡陂與山僧作別的場景。表現出恬靜的心境。這與王維的寫景詩極其相似。第十五首滿頭白發呀有三千丈，隻因為我的憂愁有如此之長。不明白（照鏡時）在明亮的鏡子裡，是什麼憂愁使自己白發如秋霜一般。這是一首抒憤詩。詩人以奔放的激情，浪漫主義的藝術手法，塑造瞭“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑鬱宣泄出來，發揮瞭強烈感人的藝術力量。“白發三千丈，緣愁似箇長？”劈空而來，似大潮奔湧，似火山爆發，駭人心目。單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解，白發怎麼能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似箇長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長！愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思？十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌裡寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩傢有以山喻愁者，杜少陵雲：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎雲：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重，“尤為新奇”，“興中有比，意味更長”（同上）。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入於人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。人看到自己頭上生瞭白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡裡，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它並具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，願為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲瞭，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下後世識其悲憤，並以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者瞭。