芣苢

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

翻譯

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

繁茂鮮艷的芣苡呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊采起來。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

繁茂鮮艷的芣苡呀，一片一片摘下來。繁茂鮮艷的芣苢呀，一把一把捋下來。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

繁茂鮮艷的芣苡呀，提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的芣苢呀，掖起衣襟兜回來。

參考資料：

1、朱熹．詩經集傳．上海：上海古籍出版社，1987：4|

2、駱玉明等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：17-19

註釋

采采芣(fú)苢(yǐ)，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采：采而又采。芣苢：植物名，即車前草，並且其穗狀花序結籽特別多，可能與當時的多子信仰有關。薄言：發語詞，無義。這裡主要起補充音節的作用。有：取得。

采采芣苢，薄言掇(duō)之。采采芣苢，薄言捋(luō)之。掇：拾取，伸長瞭手去采。捋：順著莖滑動成把地采取。

采采芣苢，薄言袺(jié)之。采采芣苢，薄言襭(xié)之。袺：一手提著衣襟兜著。襭：把衣襟紮在衣帶上，再把東西往衣裡面塞裹。

參考資料：

1、朱熹．詩經集傳．上海：上海古籍出版社，1987：4|

2、駱玉明等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：17-19

賞析

《詩經》中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像《芣苢》這篇重疊得如此厲害卻也是絕無僅有的。先以第一章為例：“采采”二字，以《詩經》各篇的情況而論，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣”。有人覺得用前一種解釋重復過甚，故取第二種。然而說車前草是“各種各樣”的，也不合道理，應該還是“采而又采”。到瞭第二句，“薄言”是無意義的語助詞，“采之”在意義上與前句無大變化。第三句重復第一句，第四句又重復第二句，隻改動一個字。所以整個第一章，其實隻說瞭兩句話：采芣苢，采到瞭。這還罷瞭，第二章、第三章竟仍是第一章的重復，隻改動每章第二、四句中的動詞。也就是說，全詩三章十二句，隻有六個動詞——采、有、掇、捋、袺、襭——是不斷變化的，其餘全是重疊，這確實是很特別的。

這是一曲勞動的歡歌，是當時人們采芣苢（一說即車前草，一說為薏苡）時所唱的歌謠。全詩三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅隻變換瞭少數幾個動詞，其餘一概不變，反復地表達勞動的過程，勞動成果的由少至多也就表達出來，充滿瞭勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。

但這種看起來很單調的重疊，卻又有它特殊的效果。在不斷重疊中，產生瞭簡單明快、往復回環的音樂感。同時，在六個動詞的變化中，又表現瞭越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，令人讀起來卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩歌的音樂節奏中傳達出來。清人方玉潤在《詩經原始》中說：“讀者試平心靜氣涵詠此詩，恍聽田傢婦女，三三五五，於平原曠野、風和日麗中，群歌互答，餘音裊裊，若遠若近，忽斷忽續，不知其情之何以移，而神之何以曠。”這話雖說想像的成分多瞭些，體會還是很準確的。這種至為簡單的文辭復沓的歌謠，確是合適於許多人在一起唱；一個人單獨地唱，會覺得味道不對。袁枚曾經嘲笑地說：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之類，均非後人所當效法。今人附會聖經，極力贊嘆。章齋戲仿雲：‘點點蠟燭，薄言點之。剪剪蠟燭，薄言剪之。’聞者絕倒。”（《隨園詩話》）說《詩經》不宜盲目效仿，當然不錯，但他所取的例子，實為不倫不類。一群人在野外采芣苢，興高采烈，采而又采，是自然的事情，詩歌可以把這歡快表達出來。而一個人在那裡把蠟燭芯剪瞭又剪，還唱著“剪剪蠟燭，薄言剪之”，除瞭精神病，也沒有別的解釋瞭。這完全是文人制造出來的滑稽，並非《芣苢》不值得贊嘆或絕對不可以效仿。

關於當時人們采芣苢的用處的問題，毛傳說此草“宜懷任（妊）”即可以療治不孕；又一種說法，是認為此草可以療治麻風一類的惡疾。這兩種說法在中醫學上都沒有根據。現 在中醫以此草入藥，是認為它有清熱明目和止咳的功能，草籽據說可治高血壓。這還罷瞭，也可以勉強地說，《詩經》時代的人是相信車前草是可以治療不孕或麻風的。但即便如此，這詩仍然有不可理解之處：不孕或者傢裡人生瞭麻風，都是極苦惱的事情，不可能有一大群人為此而興高采烈地一邊采車前一邊唱著歌的道理。拿方玉潤所推想的情景來看這樣的解釋，尤其覺得不對勁。

所以應該給《芣苢》以另一種更合理的解釋。清代學者郝懿行在《爾雅義疏》中所說的一句話：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指鄉野的窮人。可見到瞭清代，還有窮人以此為食物的。在朝鮮族（包括中國境內和朝鮮半島上的），以車前草為食物是普遍的習俗。春天采瞭它的嫩葉，用開水燙過，煮成湯，味極鮮美。朝鮮族是受漢族古代習俗影響極大的民族，朝語至今保存瞭很多古漢語的讀音。可以推想，中國古代民間也曾普遍以車前草為食物，隻是到瞭後來，這種習俗漸漸衰退，隻在郝懿行所說的“野人”中偶一見之，但在朝鮮族中，卻仍舊很普遍。

以此釋《芣苢》詩，就覺得容易理解瞭。按明代田汝成《西湖遊覽志》雲：“三月三日男女皆戴薺菜花。諺雲：三月戴薺花，桃李羞繁華。”薺菜花實在說不上好看，隻因薺菜是江南人所喜愛的野菜，對於窮苦人更是天之恩惠，故人們連它的花兒也生瞭偏愛。車前草較薺菜更為平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜愛。如方玉潤之說，想必每到春天，就有成群的婦女，在那平原曠野之上，風和日麗之中，歡歡喜喜地采著它的嫩葉，一邊唱著那“采采芣苢”的歌兒。那真是令人心曠神怡的情景。生活雖是艱難的事情，卻總有許多快樂在這艱難之中。

參考資料：

1、駱玉明等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：17-19

芣苢翻譯

翻譯：

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來。

采呀采呀采芣苢。一片一片摘下來。

采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來。

采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起來。

采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來。

芣苢賞析

賞析： “芣苢”即車前草，這是當時人們采車前時所唱的歌謠。
《詩經》中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像《芣苢》這篇重疊得如此厲害卻也是絕無僅有的。先以第一章為例：“采采”二字，以《詩經》各篇的情況而論，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣”。有人覺得用前一種解釋重復過甚，故取第二種。然而說車前草是“各種各樣”的，也不合道理，應該還是“采而又采”。到瞭第二句，“薄言”是無意義的語助詞，“采之”在意義上與前句無大變化。第三句重復第一句，第四句又重復第二句，隻改動一個字。所以整個第一章，其實隻說瞭兩句話：采芣苢，采到瞭。這還罷瞭，第二章、第三章竟仍是第一章的重復，隻改動每章第二、四句中的動詞。也就是說，全詩三章十二句，隻有六個動詞——采、有、掇、捋、袺、襭——是不斷變化的，其餘全是重疊，這確實是很特別的。
但這種看起來很單調的重疊，卻又有它特殊的效果。在不斷重疊中，產生瞭簡單明快、往復回環的音樂感。同時，在六個動詞的變化中，又表現瞭越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，令人讀起來卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩歌的音樂節奏中傳達出來。清人方玉潤在《詩經原始》中說：“讀者試平心靜氣涵詠此詩，恍聽田傢婦女，三三五五，於平原曠野、風和日麗中，群歌互答，餘音裊裊，若遠若近，忽斷忽續，不知其情之何以移，而神之何以曠。”這話雖說想像的成分多瞭些，體會還是很準確的。這種至為簡單的文辭復沓的歌謠，確是合適於許多人在一起唱；一個人單獨地唱，會覺得味道不對。袁枚曾經嘲笑地說：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之類，均非後人所當效法。今人附會聖經，極力贊嘆。章齋戲仿雲：‘點點蠟燭，薄言點之。剪剪蠟燭，薄言剪之。’聞者絕倒。”（《隨園詩話》）說《詩經》不宜盲目效仿，當然不錯，但他所取的例子，實為不倫不類。一群人在野外采芣苢，興高采烈，采而又采，是自然的事情，詩歌可以把這歡快表達出來。而一個人在那裡把蠟燭芯剪瞭又剪，還唱著“剪剪蠟燭，薄言剪之”，除瞭精神病，也沒有別的解釋瞭。這完全是文人制造出來的滑稽，並非《芣苢》不值得贊嘆或絕對不可以效仿。
關於當時人們采芣苢的用處的問題，毛傳說此草“宜懷任（妊）”即可以療治不孕；又一種說法，是認為此草可以療治麻風一類的惡疾。這兩種說法在中醫學上都沒有根據。現 在中醫以此草入藥，是認為它有清熱明目和止咳的功能，草籽據說可治高血壓。這還罷瞭，也可以勉強地說，《詩經》時代的人是相信車前草是可以治療不孕或麻風的。但即便如此，這詩仍然有不可理解之處：不孕或者傢裡人生瞭麻風，都是極苦惱的事情，不可能有一大群人為此而興高采烈地一邊采車前一邊唱著歌的道理。拿方玉潤所推想的情景來看這樣的解釋，尤其覺得不對勁。
所以應該給《芣苢》以另一種更合理的解釋。清代學者郝懿行在《爾雅義疏》中所說的一句話：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指鄉野的窮人。可見到瞭清代，還有窮人以此為食物的。在朝鮮族（包括中國境內和朝鮮半島上的），以車前草為食物是普遍的習俗。春天采瞭它的嫩葉，用開水燙過，煮成湯，味極鮮美。朝鮮族是受漢族古代習俗影響極大的民族，朝語至今保存瞭很多古漢語的讀音。可以推想，中國古代民間也曾普遍以車前草為食物，隻是到瞭後來，這種習俗漸漸衰退，隻在郝懿行所說的“野人”中偶一見之，但在朝鮮族中，卻仍舊很普遍。
以此釋《芣苢》詩，就覺得容易理解瞭。按明代田汝成《西湖遊覽志》雲：“三月三日男女皆戴薺菜花。諺雲：三月戴薺花，桃李羞繁華。”薺菜花實在說不上好看，隻因薺菜是江南人所喜愛的野菜，對於窮苦人更是天之恩惠，故人們連它的花兒也生瞭偏愛。車前草較薺菜更為平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜愛。如方玉潤之說，想必每到春天，就有成群的婦女，在那平原曠野之上，風和日麗之中，歡歡喜喜地采著它的嫩葉，一邊唱著那“采采芣苢”的歌兒。那真是令人心曠神怡的情景。生活雖是艱難的事情，卻總有許多快樂在這艱難之中。